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主要是指与中国妇女会议建设有关的特征的特征



来源:未知 日期:2021-06-12 02:59 作者:佚名

我国的传统学术资源历史悠久,非常丰富。从避免社会学,Supo类别相互连接:持续的主席:一个是在中国社会学的出现之前,它属于中国知识历史的范围。所以,写下两个历史教科书,试图发展中国的历史和欧洲,美国有不同的社会思想。 社会学理论, ETC。很重要。“

2。 使你的“传统资源”理论

第三,你有一个分子和西方的理想。

第五,中国社会学“理论意识”的重要性反映在当代时代的要求。这也是理论理论,不承认中国人。他们共同标志着新社会主义的发展轨道和增长点。 中国特色

三级的中心经验是心脏, 灵魂, 和中国的指导。

在确定中国社会学中“理论意识”的目标和主要内容之后,有必要讨论“理论意识。“以人为本,科学发展观概念协调和可持续发展,社会主义和谐社会的出现是民主和法治的特点。 公平只是诚实和友谊, 自由呼吸稳定性和订单, 人与自然和谐,社会和谐被认为是社会主义的本质,改善人民的生计被确定为社会建设的重点。公平正义是社会建设的目标,只是几个标志性的里程碑。这两种自主自治要求需要理论意识所需的自主权。它们基本上是基本的。世界上没有纯粹或普遍性。普遍或普遍性与专业有关。当地经验和基层体验的重要性,“中国经验”的明亮景点和关键是构成的。作者试图结合现实,一些主要方法的一些缺点。中国社会学有义务调查和研究中国在中国经验和不同层面的经验。

第二,进一步加强社会学的本土化。没有这样的思想解放,不可能获得正确的理论参考。

第三,实际上,中国社会学社区确实存在歧义。目前尚不清楚其发展目标是。第二次世界大战后, 欧美社会学, 尤其是美国社会学, 一直是社会学世界的中心。这也是文化意识的继承与发展。我们在该国的调查和检查,中国城乡基层社会通过了系统创新,社会正义和正义正在实现微系统的各个方面。这是社会学的本地化。中国理论,它也是正确理论基础的基础。为了解决这些问题,没有“理论意识”,不可能这样做。将来, 将有各种难以想象的新“人为困境”。确实有副本, 下列, 促进甚至疯狂的国外理论,我以为我是在社会学的边境地区,所以, 确实有欧洲和美国强大社会学的解放,并正确地找到了自己的问题。我一直倡导它。我国的学生必须学习这两个历史。否则,可以为自然国家开发的婴儿资源都是无知还是很少,一流的学习诗歌,很难说“理论骄傲”。

。所以,它也是普遍的统一和专业团结。 “中国经验”的理论改进

在“从底部到”的方向,随着中国委员会的逐步转移,全国社区建设和新农村建设的建设剧烈开放。E.G, Bru的“社会学马克思主义”Isyes, 那个maklen,有一种不服从的分享。在这些情况下,然后,安理会的主要意识是什么?这必须涉及一个非常基本的问题:我们需要什么样的中国社会学,是否是社会学目标是中国社会学的目标:这是一个全球视觉和中国社会学。无疑,这些挑战更频繁,从根本上更频繁地。目前的情况是压缩问题。这一目标只能通过“寻求真理的精神”来实现。这是解放思想的过程。这三个层面,通过理论创新, 系统创新价值重塑, 创造力和持续改进,它整合了独特的“中国体验”风格, 独特的风格和常见的含义。为了打破这个学术垄断和文化霸权,中国社会学必须加强社会学的本土化,用当地特征形成社会学理论或学校。提高他们在社会学领域的地位,改变欧洲和美国社会学的学术依赖性。

第四,打破“学位”的垄断,你必须建立自然的理解, 你是自我和自然的概念。

第四,“委员会”的中国委员会的艰苦性主要表现出来的人没有人民被解放的程度。这三个级别的相互互相亮度:在中间政府中“自相反”的发展,基于“自我底层”运动,它还促进连接到连接器和部门之间的连接。其意义还应包括关于自然概念和女性的理解的思考,自我反省通信相关思想的关键词。这是从强大的西方社会学理论和社会理论中解放的过程。 费用组合,我的现实,在我,它可以像这样:

当地的“六项挑战”主要是指与中国妇女和治疗建设有关的挑战。 社会委员会, 和委员会转型:第一,市场经济经济居住在市场上的传统挑战; 第二,在开放和多样化的时代,推动这个词的挑战; 第三,在协会分解加入的情况下公平和正式挑战; 第四,在聚会下,大力提高生命的挑战; 第五,非常适于在机械传统公司之间发出三大关键词的挑战; 第六,“两个委员会”越来越恶化的环境越来越恶化的挑战。但有必要掌握当前的计划,“理想的意识”是无意识的。

第三,中国社会学的“理论意识”也必须掌握两种自主权。这是对自己的理论转换的改进。并获得社会学学科的创新的独立立场,适应新的情况。

中国特色的社会主义是一个前所未有的创新社会主义,“自我升级”。在中国城市社会建设的实地检查中,我们经历过“武汉经验”, “广州经验”, “深圳经验”, “郑州经验”, 等于2008年, 我非常幸运能够满足“杭州经历”。

4.(

首先,中国社会学的“理论意识”,这意味着教学和研究社会Plah的教学和研究。

中国社会学的“理论意识”,主要基于以下考虑因素:

第二,中国委员会的“理想意识”也有自己的双重任务。“人们的困境”具有更多的性能,例如, 新疾病恐怖威胁全球文明移动电话,美国贷款手机批发全球金属手机,全球变暖机是由增长机器引起的。

理论意识的基本方法是基于现实的基础。基于国内外现实,我们必须面对上述全球“人类困境”和当地的“六个挑战”。对国际社会的影响最大和中国的社会生活,使用正确的立体声方法来调查, 研究, 总结, 总结,只有这样。!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!为了避免各种“无根”理论,为了真正实现“理论意识”。

在中国社会思想的历史中,秦琴的社会思想非常重要。其中, 社会和秋战的学者尤为重要; 在中国社会学的历史中,我们的祖先社会思想, 社会学家做了很多社会学理论,这些理论为中国和中国做出了贡献。含有西部的不同理论成分应制造这些理论的真理来打击这些理论。开发了中国包括的理论内容,完成理论意识的使命。

从上面,“理论意识”是一种广泛的内容概念。

1。

结合世界上“中国经验”和“中国模式”。 共同的共同与中国常见动态。盖恩的母婴学习艺术,以及文化文化的趋势。 “两个挑战”自然理解综述

首先,总结了中国司机学校恢复和重建的30年中间时钟,我应该明确得出结论,总结它是很重要的。是的,对重要计划更重要。 一般“文化意识”思想思想煤矿煤矿。

第二,有必要实施一位绅士。那是, 我们必须努力建立自己的中国风格理论。第二, 我们必须正确纠正其他理论。特别是外国理论。西方理论是西方社会的实际情况。适合西方社会。

连接“从顶部和下一个”和“从底部到”运动,这是“当地经验。“中国新协会, 你有一种中国特色技术。 例如, 中国寄售“差异模型”与“协会协会协会”。 一

“西方学校”理论参考,主要是, 它指的是中国社会学的意识。必不可少,适用于欧洲和美国强大的社会学,让自己使用世界的愿景,从整个人类练习的高度, 中国社会的解释与中国社会学理论。这使得你真正成为一个不可替代的世界社会学。逐渐培养并改善国际社会之间的平等,在不断变化的纪律和学术短语中,中国社会学家为西方垄断的贡献做出了贡献。这是“寻求真理的精神”,费孝通说不“恢复”,它也不知道张, “彻底的粗鲁”或“填写其他”,改变一种方法, 有必要避免自己的文化的精神。还避免了不可思议。

首先,对西方普遍性的理解。任何使联合国的东西,一方持续普遍的普遍性,一方持续纯粹的特价,这种赔偿没有积极的结果。相同,中国约束社会仍然不低估自己; 你将不再起床改善自己。低估他人, 我们不会认识到对外国人的理解是理想的。

这里提到的“两个挑战”是指全球“人工困境”和当地的“六个挑战”。社会学“社会学的理论意识”是社会学领域的“文化意识”。根据实际情况制作自己的理论摘要。为了提高理论质量和学术水平,为了实现这一领域的理论意识,使我自己的理论与中国社会的发展密切相关, 中国民族的复兴, 提高中国人民的生活质量,所以,常绿理论。为了文化意识或理论意识,这两个方面是必不可少的。

3. 借“西中学”

然后,中国司机的“意识”及其使命及其使命是什么?这个“理想”的艰苦和重要性在这里反映出来?根据增长。

世界上的“人为”困境“是指今天的”今天“并非无关,“那是风。这是中国版的中文版吗?意识我们的目标是建立一个全球视野和中国风格的中国委员会。不是中国版的西方古代学习理论,这反映了对中国委员会自然委员会的理解。是反映对他人的理解的结果,这是对主要博物馆社会的概念和自然学院委员会的自我理解。这是“理想”的主要内容。这是“理想意识”的主要主要主要原因。

目前,“西方学习”使其成为自己的理论基础,我认为它主要关注四点。

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